Donominacionalismo.

Texto básico: I Cor. 3,17 – “Se alguém destruir o templo de Deus, Deus o Destruirá”.

Introdução – Começando da conversar.

1 - Não é segredo a quantidade de diferentes denominações que existem.
2 – A legislação brasileira facilita as criações de “novas igrejas” no Brasil.
3 - Você sabe quantas denominações existem em sua cidade, em seu bairro?
4 – Com tantas denominações é difícil se saber quem são os verdadeiros protestantes, ou quem é quem.

Um pouco de história

1 – Brasil e a reforma protestante,
2 – 300 anos de Catolicismo Romano.
3 – Pretestantismo dividido (igreja do norte e do sul).
4 – Com o passar dos tempos nõa de dividia mais para se criar um “denominação” e sim comunidades.
5 – Quem ganha quem perde?

As divisões podem ser sinais de perigo.

1 - Texto básico – I Cor 3,17 – Paulo coloca que Jesus falou que uma família ou um pais dividido que luta entre si será destruída, e vai desaparecer.
2 – No dia-dia no corpo de Cristo ninguém sai ganhando, mas todos saem perdendo. Na verdade quem sai ganhando com esse donominacionalismo reinante é o reino da trevas.
3 – As pessoas ficam confusas. São tantas as opções e tantas as diferenças internas que nem de longe se assemelham as Sagradas escrituras.
4 – Por mais bem intencionado que queira ser ele cria situações complicadas para o cristianismo.
a) servem na grande maioria para a satisfação do ego de lideres que não querem se sujeitar às autoridades eclesiástica.
b) servem para enfraquecer igrejas e levá-las à morte.
c) servem para confundir a cabeças dos membros, pois muitos que saem se perdem na incredulidade, e os que ficam sofrem tanto que se mostram inflexíveis a qualquer mudança, com medo de uma nova divisão emperram o testemunho da igreja que deve se renovar, como se renovam as misericórdias do Senhor.
6 – Se é tão prejudicial por que ainda é tão forte?

Agindo como pessoas deste mundo

Texto de I Cor 3,1-7

Mostra que se não houvesse uma intevenção de Paulo, ali aconteceria a primeira grande divisão na igreja primitiva e teríamos ali uma denominação “paulina” e uma “apolina”.

1 – Ler o texto e verificar algumas palavras fortes usadas por Paulo aos de Corinto.
2 – Qual foi o tratamento utilizado por Paulo naquele momento?
3 – Brigas e ciúmes demonstrava que eles agiam meramente com pessoas humanas carnais.
4 – O donominacionalismo barato surge quando as pessoas, principalmente os lideres agem pela carne (obras da carne (Gal.5,19-21).
5 – Todos somos iguais perante Deus, ninguém é de ninguém, todos somos meramente semeadores e cooperadores, administradores dos mistérios de Deus, na seara Dele.

O fogo vai provar as obras de cada um.

(v.13) “...o fogo vai provar a fé de cada um.”
(v.16) “... vocês sabem que são o templo de Deus e que o Espirito de Deus está em voces...).

A comunidade cristã, a “eklesia” agora é o “novo templo de Deus”, na nova aliança. Neste viver no “novo templo de Deus” três categoria são mostradas:
a) As que constroem obras sólidas(v.14);
b) As que constroem com material que não resiste à prova(v.15);
c) e as que, em vez de construir, destroem(v.17).

E, agora, como ficamos para terminar a conversa?

1 – É importante lembrar que os surgimentos de algumas denominações tiveram raízes históricas e espirituais profundas e que precisam ser respeitadas.
2 – Na verdade hoje estamos trocando p evangelismo pelo proselitismo;3 – Na verdade somos da família de Deus . Ninguém é de ninguém . Pelo contrario somos de Cristo e Ele é de Deus(v23),
4 – Dura é a parábola – Mat. 13-39.

Presbo. Wagner J Costa
Lição extraída da revista “Vivendo a Fé”(nº4) – lição nº 2.